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仲夏端午 如此出粽 | 綠色清新中國(guó)風(fēng)插畫(huà)端午節(jié)模板

DUANWU仲夏端午 如此出粽中/國(guó)/傳/統(tǒng)/節(jié)/日

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。端午節(jié)是我國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,是2008年與清明、中秋同時(shí)被國(guó)家定為法定節(jié)假日的。



端午節(jié)由來(lái)


端午節(jié)起源說(shuō)法眾多,有紀(jì)念屈原、紀(jì)念伍子胥、紀(jì)念孝女曹娥等等說(shuō)法,其中以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。



紀(jì)念屈原說(shuō)

屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。在民間傳說(shuō)中屈原在楚國(guó)將亡之時(shí),他懷念郢都,懷念百姓,憎恨敵人,憎恨奸邪,決心用自己的生命去警告賣(mài)國(guó)的小人,激發(fā)全國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)赤忱,從而投入了汩羅江中自盡。

而百姓們?yōu)榱吮Wo(hù)屈原的尸首不被蠶食,用飯團(tuán)投入江中喂食魚(yú)蝦。粽子就由此得來(lái),但是在不同地域和記載中粽子不僅僅是因?yàn)榍Q生的。



伍子胥說(shuō)

春秋末期吳國(guó)的將領(lǐng)伍子胥,因其父兄都被楚王所殺害,遂其投奔吳國(guó),幫助吳國(guó)伐楚國(guó)。

使得夫差在端午節(jié)那天賜死了伍子胥,伍子胥自刎后被夫差投入了大江。為了保護(hù)伍子胥尸首,百姓們向江里投入食物喂食魚(yú)蝦。



端午節(jié)習(xí)俗

過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。



懸掛菖蒲、艾草

菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物。

端午在古人心目中是毒日、惡日,在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái),所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí),這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲(chóng)繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習(xí)慣。



佩香囊

香包又叫香袋、香囊、荷包等,有用五色絲線纏成的,有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香氣撲鼻?!岸宋迦找园龇奂{帛中,綴之以綿,若數(shù)珠。令小兒帶之以吸汗也”



賽龍舟

在湖南汨羅縣,競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟,將龍頭供在詞中神翁祭拜,披紅布于龍頭上,再安龍頭于船上競(jìng)渡,既拜龍神,又紀(jì)念屈原。在劃龍船時(shí),又多有唱歌助興的龍船歌流傳。



端午食粽

傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身。

有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,”撲通、 撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了, 就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見(jiàn)后紛紛仿效。

一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。


END

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