眾所周知，2016年，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的“流量”紅利幾乎都被吃得七七八八，無論是做內(nèi)容創(chuàng)業(yè)、還是做APP、做平臺(tái)，創(chuàng)業(yè)們紛紛開始相互抱怨，“獲取用戶成本越來越高，快要活不下去啦”，“千辛萬苦拉回來用戶，才發(fā)現(xiàn)用戶留存才是最大的坑啊”。

伴隨小米手機(jī)、羅輯思維、正和島等典型的帶著“社群經(jīng)濟(jì)”標(biāo)簽的企業(yè)火爆起來，人把目光從去吃“流量”紅利轉(zhuǎn)到“連接”紅利。前兩年整個(gè)圈子人都在談O2O，當(dāng)渠道和流量費(fèi)用越來越高，大家就開始談社群，社群這個(gè)概念走入我們很多人的生活，也成了談商業(yè)模式時(shí)離不開的一個(gè)詞。

從去年開始，我在許多以“社群”為主題的分享會(huì)都能經(jīng)常聽到相似的一段話：

打開你的手機(jī)的設(shè)置，點(diǎn)擊電池，看看你們電池用量，相信在場的大部分的朋友，排名第一的都是微信。

愚以為，這么多的大咖前輩們都喜歡拿這個(gè)案例來與聽眾互動(dòng)，那只能說明一個(gè)問題，就是這個(gè)案例真的很好用，百試百靈（跑出去查看電量的朋友，千萬要回來繼續(xù)看下文）。

也同時(shí)再次驗(yàn)證了，微信的“連接”能力對(duì)生活的影響非常大，微信群是社群的重要的載體。所以當(dāng)談及到社群，必定會(huì)談及微信。

為了做社群研究，我加了不少的微信群去體驗(yàn)，但是真正覺得有價(jià)值的群可能不到1%，真正的成功案例更是少之又少，大家其實(shí)都還在一起摸著石頭過河。在當(dāng)下，用微信群做好“連接”，還是挺有必要的。

我整理了一下微信群自從誕生到現(xiàn)在的一些經(jīng)歷，并嘗試將微信群的發(fā)展劃分成了五個(gè)階段，今天來為大家復(fù)盤一下這個(gè)微信群的前世今生。

1. 微信群 前傳

早在1987年，就有社會(huì)學(xué)家Worsley提出了社群的概念。人本性喜群居，喜扎堆。大到國家，小到家庭，都是一個(gè)群體。所以多人溝通交流需求普遍存在于生活中。

上個(gè)世紀(jì)90年代以來,互聯(lián)網(wǎng)科技獲得了飛速的發(fā)展，基于人類都有一對(duì)多聊天的這一需求，互聯(lián)網(wǎng)上一直都不缺乏社群產(chǎn)品，從最早的BBS、QQ群，到后來的貼吧、豆瓣、SNS、myspace、qzone、微博等社交或社區(qū)化平臺(tái)一直在演變進(jìn)化中。只是過去那時(shí)候的人們更多的是純粹精神層面的社群，很少一部分人能夠通過社群獲得經(jīng)濟(jì)上的成功，所以那時(shí)候社群這一概念還未被廣泛關(guān)注起來。

2000年-2003年，智能手機(jī)開始逐步增長，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)開始萌芽。一直發(fā)展到2011年，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的各種應(yīng)用開始普及，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的用戶習(xí)慣開始養(yǎng)成。也是在2011年微騰訊公司推出了微信。

2012年3月底，微信用戶破1億，截止2016年，網(wǎng)絡(luò)上最新公布的數(shù)據(jù)顯示，微信的平均“日登錄用戶”已達(dá)5.7億。2013年6月30日正式上線微信群功能，自此以后就支持微信建群進(jìn)行群聊了。

2. 微信群1.0時(shí)代：混沌

2012年到2013年期間，在微信早期，微信社群還處于“小群時(shí)代”，普通社群人數(shù)上限為40。（直到發(fā)展到第5.1版后，微信才開放升級(jí)到100人，手動(dòng)升級(jí)可以調(diào)整到500人。）那時(shí)候，大家對(duì)微信群的定位還是比較簡單，就是一個(gè)簡約版的QQ群，玩微信群就是為了多個(gè)渠道。

2014年1月，微信推出紅包功能，相信大家都還記得，那年春節(jié)，“紅包群”可是紅遍大江南北，有些黑心群主憑借穩(wěn)賺不賠的規(guī)則的建立，賺了多少小白們的錢，逼得各地警察紛紛開始建立“微信紅包賭博案專案組”。

當(dāng)然了那些只是不好的極端案例，更多的有商業(yè)頭腦的群主們，還是從“紅包群”中發(fā)現(xiàn)了不少能不違法的賺錢的方法，他們靠發(fā)紅包養(yǎng)起無數(shù)微信群，有些變成了移動(dòng)電商的練兵場、有些變成了代理、中介的大本營。

3. 微信群2.0時(shí)代：野蠻生長

2014年年末，在媒體話題推動(dòng)下，小米的案例驗(yàn)證了“社群經(jīng)濟(jì)”的這一模式的可行性，社群經(jīng)濟(jì)被媒體稱為“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)未來的商業(yè)驅(qū)動(dòng)力”。于是到了2015年，這個(gè)被大多數(shù)人定位為社群的元年的2015年，當(dāng)“流量”紅利被分吃得差不多了，大家開始把目光投放轉(zhuǎn)向吃“連接”的紅利。

微信上知識(shí)社群、創(chuàng)業(yè)社群、商業(yè)社群、親子社群、校友社群等細(xì)分社群的數(shù)量增速明顯，活躍度持續(xù)走高。

如果要用一句話概括2015年的時(shí)候的微信群，那肯定是，這些群都是靠課程培訓(xùn)來活著的。你一定還記得，去年下半年，出現(xiàn)了大量邀請(qǐng)大神來微信群進(jìn)行語音分享，分享一些行業(yè)觀點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)等等的，表面上看起很有價(jià)值感的社群，咱們這個(gè)圈子十之八九都會(huì)加過這種類型的社群，但是這些群現(xiàn)在都基本上淪為根本什么人關(guān)注的雞肋群、廣告群了，食之無味棄之可惜。

4. 微信群3.0時(shí)代 ：鼎盛

2015年下半年，微信社群野蠻生長已經(jīng)發(fā)展到一定程度，人力車夫模式遇到了管理瓶頸，人工處理社群信息的效率比較低下，很快就遇到天花板了。于是有部分早期玩社群玩得好的人開始往微信社群創(chuàng)業(yè)方向上看，于是有了一起學(xué)堂、千聊、荔枝微課等從工具平臺(tái)開始為微信社群提供服務(wù)。

那些高大上的企業(yè)、或者進(jìn)入社群領(lǐng)域比較晚的人，看著早期玩微信群的人們都玩得這么風(fēng)生水起，想到自己也有許多資源，希望進(jìn)來分一杯羹，但又不知道如何下手比較好。于是就有了像孤鹿、群冪這樣的為社群提供運(yùn)營解決方案的社群服務(wù)商。

嗯？這個(gè)發(fā)展路徑是不是有點(diǎn)似曾相識(shí)？對(duì)，就跟當(dāng)年微信公眾賬號(hào)的發(fā)展一樣，野蠻生長過后，就出現(xiàn)了像秀米、135這樣的工具平臺(tái)，出現(xiàn)了想新榜、微播易這樣的服務(wù)平臺(tái)一模一樣。其實(shí)微信社群的從開始、到爆發(fā)、到未來趨勢(shì)，與微信公眾賬號(hào)的整個(gè)路徑，在本質(zhì)上沒有什么太大的區(qū)別。

與工業(yè)化3.0時(shí)代的概念相似，我認(rèn)為微信3.0時(shí)代也是如此，機(jī)器能夠逐步替代人類作業(yè)，不僅接管了相當(dāng)比例的“體力勞動(dòng)”，還接管了一些“腦力勞動(dòng)”。

5. 微信群4.0時(shí)代：革命

曾看到過一份關(guān)于微信群的研究報(bào)告，里面分析了2015年7月至8月期間40多萬個(gè)微信群樣本的生命周期分布，報(bào)告指出每一天，約有 230 萬的微信群新創(chuàng)建，但在觀察期內(nèi)，一個(gè)群可以擁有的最長生命周期卻只有34天。

到了2016年，微信群生長得如此旺盛卻又如此短暫的時(shí)候，怎么樣才能做得好、做出了成績？答案有可能是，賣貨。

像羅輯思維、青山老農(nóng)，他們的社群模式都是，用戶因?yàn)楸缓玫膬?nèi)容吸引，聚集成社群，社群發(fā)展壯大，促成更多交易，完成商業(yè)變現(xiàn)。又通過完成了交易，進(jìn)一步加強(qiáng)了社群內(nèi)部的信任感、粘合度，形成了非常好的良性循環(huán)。

他們不同之處的只是，羅輯思維，是從自媒體到社群再到電商；青山老農(nóng)，則是從傳統(tǒng)電商平臺(tái)轉(zhuǎn)戰(zhàn)社群電商平臺(tái)。

“賣貨”和“培訓(xùn)”是現(xiàn)在絕大多數(shù)人都在使用的養(yǎng)群方法，大家似乎都在用著自己的辦法，試圖在“老革命”土壤中，孕育出“新革命”。

看著手機(jī)里幾百個(gè)微信社群，有時(shí)候自己也會(huì)覺得疑惑，這玩意到底是社群經(jīng)濟(jì)，還是烏合之眾？又回到文章開始時(shí)討論的問題，大家想要去做社群，不正是因?yàn)楝F(xiàn)在獲取客戶的成本太高？先圈人再賣“貨”，使用微信這個(gè)大眾化工具這些方法都沒有什么不對(duì)啊。

至于現(xiàn)在還要不要開始做社群這個(gè)問題，答案是，現(xiàn)在開始做絕對(duì)不晚，大家現(xiàn)在都還是在“摸著石頭過河”的階段”。誰都無法斷言社群的未來是什么，但是也不要緊，“摸”河里石頭的過程，就是人們“認(rèn)識(shí)”河流的過程。