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芒種已近五月間，民間在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動，始于明初。每到芒種時節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。將新鮮梅子味道加工后，這種加工過程便是煮梅。
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芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收獲；芒種的“種”字，是指谷黍類作物播種的節(jié)令。
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芒種時節(jié)，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
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螳螂于上一年深秋產(chǎn)卵，到芒種時節(jié)，感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂。
鵙是指伯勞鳥，是一種小型猛禽。喜陰的伯勞鳥開始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴。
反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其它鳥鳴叫的鳥，此時它卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。
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在古代，農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
在古代，農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
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螳螂在芒種時節(jié)感受到陰氣初生而破殼生出小螳螂，象征著夏季的開始和生命的繁衍。
鵙指的是伯勞鳥，這是一種喜陰的鳥類，開始在枝頭出現(xiàn)并且感陰而鳴，標(biāo)志著夏季的鳴蟲開始活躍。
反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其他鳥鳴叫的鳥，此時因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫，象征著夏季的炎熱和生物的適應(yīng)。
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農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動，始于明初。每到芒種時節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國時有“青梅煮酒論英雄”的典故。將新鮮梅子味道加工后，這種加工過程便是煮梅。
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螳螂于深秋產(chǎn)卵，到此時，小螳螂感受到濕氣而陸陸續(xù)續(xù)地破殼而出。
喜鵙是指伯勞鳥，是一種小型猛禽。陰的伯勞鳥開始在枝頭出現(xiàn)，并且感陰而鳴。
反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其它鳥鳴叫的鳥，卻因感應(yīng)到了陰氣的出現(xiàn)而停止了鳴叫。
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芒種時節(jié)，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
每到芒種時節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
在寧波地區(qū)，芒種時節(jié)還有吃君踏菜的習(xí)俗。君踏菜是南方地區(qū)芒種節(jié)氣前后的一種季節(jié)性蔬菜。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為君踏菜具有清熱解毒的功效，夏季吃君踏菜后不會出痱子。
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農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達(dá)對花神的感激之情，盼望來年再次相會。
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芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收獲；芒種的“種”字，是指谷黍類作物播種的節(jié)令。
芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收獲；芒種的“種”字，是指谷黍類作物播種的節(jié)令。
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