一

唐人賀知章在《回鄉(xiāng)偶書二首》中不無(wú)感慨道,
離別家鄉(xiāng)歲月多,近來(lái)人事半銷磨;
唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。
是的,在這世事輪轉(zhuǎn),物象紛繁的背后,支配我們的生活體驗(yàn),乃至人生進(jìn)止的,又是一種怎樣的力量?
以前每次讀到書中的“殷憂啟圣,多難興邦”時(shí),心中總會(huì)有一種異樣的感受。此次非冠肺炎疫情時(shí),看到抖音生活記錄中許多人在這家國(guó)危急關(guān)頭,那依然不文明的舉動(dòng)言行,心中卻仿佛發(fā)現(xiàn)了這個(gè)沉重而真實(shí)的答案。
是的,百因必有其果。
當(dāng)商王帝乙立王子受為太子之時(shí),多半也是因?yàn)樗百Y辯捷疾,聞見甚敏;材力過(guò)人,手格猛獸”,他當(dāng)上商王之后,對(duì)東夷用兵,將疆土擴(kuò)展到了江淮,促進(jìn)了民族融合,也還有賢士輔佐,乃有善行也。
然而福生于隱約,而禍生于得意,功成名就的商王受,開始“驕慠不度”,而“智足以拒諫,言足以飾非”的他又每每將自己的問(wèn)題歸于他人,并且振振有詞,于是成湯傳下來(lái)的大商基業(yè)“素業(yè)衰矣”。
是的,他該想到,
當(dāng)初他在朝歌的酒池肉林,
正化作了八百諸侯渡過(guò)孟津的爭(zhēng)流之舸;
他拒諫飾非的驕矜之心,
變做了牧野十七萬(wàn)商軍倒戈相擊的矛頭;
當(dāng)初在羑里囚禁文王的心火,
化作了后來(lái)他鹿臺(tái)自焚的熊熊烈焰……
是的,這樣的例子,在中華大地上一次次地上演。
秦穆公若是沒(méi)有急于東進(jìn)中原,而不顧老臣勸阻發(fā)兵鄭國(guó)之利令智昏,便不會(huì)有后來(lái)兵敗崤山,全軍覆沒(méi)之痛。然而他終能幡然醒悟。
史書記載,他后來(lái)戰(zhàn)勝晉國(guó)之后,來(lái)到崤山戰(zhàn)敗之地,下令堆起高高的土丘,作為祭奠秦國(guó)戰(zhàn)亡者的墳冢。秦穆公重新穿上白色喪衣,鄭重祭奠,而后發(fā)表了沉痛之言,
秦國(guó)的將士們!你們靜靜聽我說(shuō),我在這里向你們起誓,只有認(rèn)真聽取智者的建議,我們才不會(huì)犯錯(cuò)誤。四年前,正是我不聽蹇叔、百里奚的勸告,輕易出軍,才導(dǎo)致全軍覆滅。
穆公敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,及時(shí)省察并改正錯(cuò)誤,此舉使秦國(guó)回到了正確的軌道上來(lái),此后他誅暴止亂,平定西戎,奠定了秦政的根基。相傳孔子也曾評(píng)價(jià)秦國(guó):地雖小但志大,位置雖偏但行事中正,“雖王可也,霸則小矣?!?/span>
今日種下怎樣的心,未來(lái)便將得到怎樣的果,正所謂“善惡無(wú)形,唯人所擇;福禍無(wú)門,惟人自召”。
及時(shí)省察并改正自己有所偏斜的心態(tài),讓文明照耀每個(gè)人的內(nèi)心,如此才能匯涓成海,以洗我累劫之塵,以正我經(jīng)世之心,以紓我家國(guó)之難,以定我萬(wàn)世之基,這大概正是每個(gè)中國(guó)人橫亙千載萬(wàn)代的心靈之路,而它的前方,正是中華民族文明以興的煌煌之烈。
二

是的,這場(chǎng)突如其來(lái)的非冠疫情,正是上天對(duì)我們的提醒。
正如河南省教育廳長(zhǎng)鄭邦山所說(shuō),
這是一個(gè)特殊的時(shí)期,每個(gè)人都被卷入了一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)役…我們需要共同面對(duì)、共同討論、共同參與、共同承擔(dān)…把疫情、把災(zāi)難變成教材,把我們應(yīng)該做的、通過(guò)努力能夠做到的事情,做到最好,做到最佳。要保持良好的、積極的心態(tài),共同完成好這場(chǎng)生命教育、信念教育、科學(xué)教育、道德教育,真正與祖國(guó)一起成長(zhǎng)。
是的,如其所說(shuō),我們只有“用成長(zhǎng)的足跡踩踏災(zāi)難,讓不幸成為通往幸福的橋梁”,我們才有未來(lái)可談。而我們每一個(gè)人一點(diǎn)一滴的文明素養(yǎng)和內(nèi)心素質(zhì),對(duì)于我們生活于斯的這片大地、這片國(guó)土,都至關(guān)重要。
當(dāng)國(guó)家立法規(guī)定禁止非法野生動(dòng)物交易,這正是朝著正確的方向邁進(jìn)了一大步;當(dāng)朋友圈們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)要勤洗手、多通風(fēng)、常運(yùn)動(dòng)、注重個(gè)人衛(wèi)生,這也是對(duì)我們生活習(xí)性本身要更文明的覺(jué)悟。在此國(guó)家危急之時(shí),當(dāng)醫(yī)護(hù)成了戰(zhàn)士,老師成了主播,干部成了門衛(wèi),戰(zhàn)士成了送貨員,我們這些普通人,又能為此做些什么?
是的,我們本可以,讓自己更文明。
我們可以讓動(dòng)物回到自己的家園,也能有安謐和煦的生活;我們可以對(duì)他人多一分包容,多一份愛心,努力讓自己成為這座城市足以燎原的文明星火;我們可以努力探尋內(nèi)心文明之奧,讓自己的心湖更加澄澈,并幫助其他的有緣人開荒化淤,引清去濁;我們可以將素食擺上餐桌,讓清心化解貪著,以經(jīng)典啟發(fā)人生,讓文明照進(jìn)生活。
我們應(yīng)該懂得,我們身邊的一草一木,一磚一石,我們的一顰一笑,一言一行,都與我們息息相關(guān),休戚與共,正如《流浪地球》中所說(shuō),
起初,
沒(méi)有人在意這一場(chǎng)災(zāi)難,
這不過(guò)是一場(chǎng)山火,
一次旱災(zāi),
一個(gè)物種的滅絕,
一座城市的消失,
直到這場(chǎng)災(zāi)難,
和我們每個(gè)人息息相關(guān)。
三

這次疫情,從某種程度上說(shuō),是一次國(guó)民文明素質(zhì)的大檢驗(yàn),也是一次危機(jī)教育和成長(zhǎng)教育。我們是該從物質(zhì)的幻夢(mèng)中驚醒,認(rèn)真地考察我們內(nèi)心的文明程度。
我們是已在這條物欲之路上蒙著眼狂奔了太久,
以至于忘記了為什么出發(fā);
我們是在這物質(zhì)與科技昌盛的時(shí)代走得太快,
以至于遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉下了我們的靈魂。
我們是對(duì)于美好生活的追求太多了,
以至于沉溺在無(wú)止境的貪欲之中;
我們是對(duì)美好生活的追求太少了,
我們或許還未真正明白,
怎樣的生活,
才真正美好。
這個(gè)世界,依然在愛著我們。
過(guò)去的幸福,現(xiàn)在的哀痛;曾經(jīng)的甜蜜,現(xiàn)在的悲殤;曾經(jīng)的自信滿滿,現(xiàn)在的知敬知畏;昔日的高歌猛進(jìn),現(xiàn)在的徘徊反思。上天不辭勞苦,它試圖用種種方式,讓我們能夠覺(jué)醒,意識(shí)到我們擁有這與生俱來(lái),不生不滅的內(nèi)心;它嘗試了各種辦法,讓我們知道這世界也有其固有規(guī)律,也有那不可觸碰的禁區(qū);它用盡了各種手段,以愛,以痛,以樂(lè),以泣,以詩(shī),以淚,以鼙鼓,以挽歌......
有人曾感慨道,
從來(lái)不覺(jué)得,
能仰頭看看湛藍(lán)的天,
能走上碧綠的草地,
聞一聞花香,
看著小狗跳躍,
兒童嬉戲,
是一件多么幸福愜意的事情。
是的,我們每一個(gè)人生而俱來(lái),都有其不可磨滅的天賦,有其不可推卸的使命,那就是首先讓我們自己成為一個(gè)文明以止的人,一個(gè)清澈干凈的人,一個(gè)有情懷夢(mèng)想的人,一個(gè)能夠擔(dān)負(fù)起自身不斷文明的重任并能有益他人的人,一個(gè)不斷求索生命真諦并不斷播撒文明種子的人。
當(dāng)我們每個(gè)人都起而行之,都能體會(huì)到這生命的休戚相關(guān),都能真正平等、尊重地對(duì)待每一個(gè)生命,都能鄭重而認(rèn)真地對(duì)待自己習(xí)性的改變,內(nèi)心的澄澈,生命的提升,我們這個(gè)世界,才會(huì)變得更加灼灼其華,更加風(fēng)姿動(dòng)人。
行將擱筆之際,耳邊似乎又響起那熟悉的一段話,
當(dāng)夜晚到來(lái),
站在高處看一座市鎮(zhèn),
無(wú)數(shù)燈火星星點(diǎn)點(diǎn),
在風(fēng)中搖搖欲墜,
明暗不定,
但是卻一直發(fā)出光亮。
世界有時(shí)候仁慈,
有時(shí)候酷烈,
但那些小小的燈火卻長(zhǎng)明不滅。
它們一開始,
或許只是為了,
照亮自己和身邊的人,
但卻因此,
照亮了整個(gè)世界,
我想,
這大概就是,
人世間最大的奧秘。