穿越千古，東方美；文化自信，中國范！——中華文華

作者：秦甜甜231415090512

主辦方：135編輯器 x 河南科技大學(xué)

活動(dòng)名稱：河南科技大學(xué) | 第二屆·校園新媒體創(chuàng)意排版大賽

活動(dòng)已結(jié)束（237票）

在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，

我們或許有時(shí)候會忘記停下腳步，

去品味那些沉淀了千年的文化底蘊(yùn)。

今天，

就讓我們一起走進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的殿堂，

感受那份來自歷史深處的無盡魅力吧！

京劇文化

京劇

京劇，是中國傳統(tǒng)戲曲的璀璨明珠，其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力更是在世界上熠熠生輝。

獨(dú)屬華夏的非遺文化

京劇

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京劇的前身是徽劇。清代乾隆五十五年(公元1790年)，當(dāng)時(shí)為給乾隆祝慶，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春，“四大徽班”來到京城獻(xiàn)藝，他們與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，在融合昆曲、秦腔、京劇部分劇目、曲調(diào)和表演方法的基礎(chǔ)上形成京劇。京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)快速發(fā)展，到2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，京劇列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

京劇文化

DRAMA

生：除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱。包括老生（如安工老生、靠把老生）、武生（如長靠武生、短打武生）、小生（如扇子生、雉尾生）、紅生、娃娃生等。
旦：女性正面角色的統(tǒng)稱。包括青衣（正旦）、花旦、閨門旦、刀馬旦、武旦、彩旦等。
凈：俗稱花臉，大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物。化妝用臉譜，音色洪亮，風(fēng)格粗獷。包括正凈（銅錘、黑頭）、架子花、武二花、摔打花、油花（毛凈）等。
丑：扮演喜劇角色，因在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。包括文丑（如方巾丑、袍帶丑）、武丑（又稱開口跳）等。

剪紙文化

以剪代筆，紙上生花

中國剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。
藝術(shù)歷史悠久，流傳廣泛，距今至少已有1500年，其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊(yùn)含了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會認(rèn)識、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價(jià)值。

張秀芳出生于揚(yáng)州張氏剪紙世家，是張氏剪紙的第六代傳人，13歲開始跟隨叔父張永壽中國工藝美術(shù)大師，有南派剪紙第一人之稱學(xué)習(xí)剪紙。其作品具有“靈、秀、雅”的藝術(shù)特征；多用鏤空技法，形成陽紋線線相連，陰紋線線相斷，由此產(chǎn)生千刻不落、萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。張秀芳的剪紙?jiān)诶^承傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，融入了自己的創(chuàng)新，內(nèi)容多以花鳥魚蟲為主，線條婉轉(zhuǎn)流暢，靜中寓動(dòng)，構(gòu)圖精巧雅致，形象夸張簡潔，真正達(dá)到“圓如秋月，方如青磚，線如胡須，缺如鋸齒，尖如麥芒”的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

剪紙文化是中國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的社會基礎(chǔ)。我們應(yīng)該加強(qiáng)對剪紙藝術(shù)的保護(hù)和傳承工作，讓這一寶貴的文化遺產(chǎn)得以延續(xù)和發(fā)展。

皮影文化

皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時(shí)，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，同時(shí)配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

非遺--皮影

皮影戲是一種源遠(yuǎn)流長的中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式，其歷史可以追溯到西漢時(shí)期。據(jù)《史記》記載，漢武帝時(shí)期，有一個(gè)叫董仙的人，他利用獸皮和竹子制作了一個(gè)類似于手套的道具，并在燈光下通過手指和道具的移動(dòng)產(chǎn)生了一些影子，這就是皮影戲的雛形。